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中国各地的文庙和孔庙，昨天举行了新中国建立以来的首次联合大祭孔活动。其中，规格最高，场面最大，参加人数最多的，应该是在孔子老家山东曲阜孔庙举行的祭孔仪式了。
必须承认，这次的曲阜祭孔仪式比往届正规多了。司礼生、乐舞生穿的是清一色的明朝服饰，祭乐用的是雅乐。
最引我注意的，倒不是这些仪式，而是在曲阜市长江成宣读的祭文(由59个四言句组成)中，居然有九个“和字句”：“仁者爱人，和而不同。阴阳和谐，执两用中。和生万物，万物和兴。天道和运，地势和行。家国和睦，世界和平�！ㄈ撕停碌莱Ｇ�。”
“和”字也是这短短的236字祭文中，出现频率最高的字，即所谓的关键字。
江市长在祭文中，一唱三叹地强调“和”字，想必和不久前提出要“构建和谐社会”的要求有关。
与忠恕仁爱一样，“和”也是孔子首先提出的概念。而最著名的论述，就是他在《论语·子路》篇中说的，“君子和而不同，小人同而不和”�？桌戏蜃拥恼饩浠�，用大白话来说，就是君子讲求和谐，而不主张一致，小人只求完全一致，而不讲求和谐。
何谓“和谐”？在音乐学上，和谐就是两个或几个不同音高的音的共鸣。换言之，只有让不同的“声音”同时并存，各自鸣放，才可能让人们听到更协调、更优美的“和谐音”。
求同存异，并不是最高境界，和而不同才是。(摘自新加坡联合早报；作者：张从兴；内容有删节)
