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“和”是中国传统文化的特征向量，古代先哲的生命信仰和思维基础
中国新闻周刊：中国传统正在被遗忘，我们在298期的封面文章中提出的问题是“我们是谁”？
叶小文：我们是有着五千年历史的族群最大的东方人。中国从古至今，各种宗教之间，一直能够互相尊重、和睦共处。很少文明之间的互相蔑视、彼此践踏，较多的是互相尊重、彼此欣赏；很少文明之间的以大欺小，弱肉强食，较多的是有容乃大、海纳百川;很少文明之间的区分优劣、生存竞争，较多的是互相平等、和合共生；很少文明之间的孤芳自赏，一花独放，较多的是互补共荣、百花齐放。这种人类弥足珍贵的经验，能否称之为文明的“东方模式”？
中国新闻周刊：这种“东方模式”的核心是什么？
叶小文：和。“和”是中国传统文化的特征向量，古代先哲的生命信仰和思维基础�！昂汀钡木�，是一种承认，一种尊重，一种感恩，一种圆融；“和”的内涵，是人心和善，家庭和睦，社会和谐，世界和平;“和”的基础，是和而不同，互相包容，求同存异，共生共长；“和”的佳境，是各美其美，美人之美，美美与共，天下和美。中国传统文化“以和为贵”，成功吸收了印度佛教，容纳了伊斯兰教和基督教，形成了历史上多民族多宗教共生共长的良性文化生态。
这个“东方模式”，有着丰富的实践经验。中国传统文化对其他文化一直保持开放和包容的心态。中国现有的五种主要宗教，除道教外，其他各大宗教均在不同时期由国外传入，在中国生根、发展。历史上，各民族和睦共处，各宗教和谐共生是主旋律。
中国新闻周刊：可现在很多人说中国人缺乏信仰。
叶小文：这个说法不够准确，《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》实事求是地承认，部分社会成员缺少诚信，但这和缺乏信仰是两码事。中国人一向拥有信仰自由，刚才我们所说的“东方模式”有国家的法律作为保障。2004年颁布的《宗教事务条例》，其立法宗旨就是“为了保障公民宗教信仰自由，维护宗教和睦与社会和谐，规范宗教事务管理”。
以伊斯兰教为例。公元7世纪，当伊斯兰教传入中国时，中国正处于盛唐时期，但中华文化并没有排斥这种外来文化，而是允许其自由传播。到12世纪，伊斯兰教已大规模传入中国，宋朝朝廷特意颁布�；つ滤沽值牟撇�。到13世纪，伊斯兰教徒遍及全国，元朝朝廷专设伊斯兰教事务机构，给予伊斯兰教传教者诸多优待。明清之际，以王岱舆、刘智等为代表的中国穆斯林学者，为促进伊斯兰文化与中国传统文化的沟通，采用儒家，包括佛教、道教的概念和术语，来阐释伊斯兰的教义、教理，并将伊斯兰教的伦理道德观与中国传统的伦理道德进行融会贯通，建立了带有浓厚中国传统文化特点的中国伊斯兰思想文化体系。
1300多年来，伊斯兰教不仅没有与中国传统文化和其他宗教发生过冲突和战争，而且在中华文化的滋润和哺育下，在中华大地得以扎根、开花、结果，生生不息。经过上千年的发展，伊斯兰文化已构成中国10个少数民族传统文化的主体。
进入新世纪以后，中国伊斯兰教界以极大的热情开展了“解经”工作，动员和组织国内高水平的阿訇、毛拉，对伊斯兰教教义教规作出权威性的符合时代发展要求的准确解释，编写讲经范本，维护伊斯兰教信仰的纯洁性，推动伊斯兰教的健康发展，促进伊斯兰教与社会主义社会、与时代进步相适应。中国伊斯兰教教务指导委员会严格以经训为依据，大力倡导伊斯兰教和平和睦、爱国爱教、“两世吉庆”、宽容仁慈等基本思想，受到了各界的欢迎和好评。
我认为，伊斯兰教在中国和平发展的经历，向当今很不安宁的世界，传递着宝贵的“有以告人”的信息。在西方基督教文明、中华文明、伊斯兰文明这三大主要文明的相互对话中，兼有伊斯兰文化和中华文化传统的双重文化因子的中国伊斯兰文化，具有独特的价值。
中国新闻周刊：你是不是在说，伊斯兰教与中华文化的融合可以为刚才所说的“和”字提供注解？
叶小文：我想，世界和平需要宗教对话。当今世界，尽管和平、发展与合作是时代的主流，但主流之外暗流汹涌，波诡浪急。不同国家、民族、宗教之间此起彼伏、愈演愈烈的对立和冲突，正在挑战人类的智慧与文明。这种挑战，更多地来自“恐怖主义”和“单边主义”的冲突。近百年来，随着西方强势文化的扩张，自我中心主义、西方至上主义的思潮招摇于世，“单边主义”便随之滋长，与之相抗衡的“恐怖主义”也就相伴而来�！暗ケ咧饕濉焙汀翱植乐饕濉毕嘤胝妫斐闪嘶浇涛拿骱鸵了估冀涛拿髦涞哪岩缘骱偷拿芎统逋�，有人将之称为“文明的冲突”。于是地区冲突迭起，恐怖活动猖獗，世界一次又一次被恐怖的声浪所震惊。
以宗教和平乃至世界和平为宗旨的宗教对话，应重视研究和总结中国宗教长期和谐共存的独特经验。这个“东方模式”，有深厚的文化作为支撑。中国是一个多民族、多宗教的国家。56个民族平等相待，佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教各教和谐共处。这是中华民族讲信修睦，崇尚和平的文化传统所决定的。
我个人认为，胡锦涛主席倡建的和谐世界，离不开这一经验的支撑。
(叶小文——国家宗教事务局局长，中共十六届中央候补委员，全国政协常委，曾作为国务院特派员，赴西藏参与主持第十一世班禅的金瓶掣签和坐床大典)
(来源：《中国新闻周刊》；杨中旭)
